Olá Sandro Muniz de Vila Velha -ES
Estou respondendo sua pergunta porque tens dúvidas a respeito destes dois grupos fariseus e escribas, pertencentes a sociedade da época de Jesus. Sua pergunta é se eles eram judeus.
A resposta pode ser curta: Sim os Fariseus e Escribas eram judeus.
Complemento:
A compreensão das funções sociais destes dois grupos Fariseus e Escribas na sociedade que Jesus viveu, responde as dúvidas dos ataques que Jesus teve que se defender. Sabendo quem eram os Fariseus e Escriba teremos a compreensão do porquê utilizou palavras tão duras contra eles.
Quem eram os Escribas?
Eram judeus que tinham encargo de ensinar e interpretar as escrituras, que tinham muito se dedicado e estudado. Eles traduziam as escrituras, Abriam escolas para o ensino da escritura e a interpretação da lei. Se preocupavam para que as sinagogas funcionassem.
Podemos dizer que os escribas eram os especialistas da lei judaica. Enquanto os sacerdotes no templo se dedicavam aos sacrifícios de animais, os escribas explicavam as escrituras e pesquisavam as interpretações da lei.
Muitos pertencentes ao grupo político dos fariseus, recebiam instruções das escrituras e da lei e se tornavam escribas-fariseus.
A ideologia dos escribas
Apesar do povo manter respeito aos escribas, passaram a ter medo deles depois que começaram a controlar ideologicamente o povo. Muitos deles estavam ligados a classe dominante.
Quem eram os Fariseus:
Eram judeus que pertenciam um movimento que tinha como ponto de partida a classe trabalhadora. O surgimentos deles provem dos “piedosos” que pertenciam a luta armada de Judas Macabeu. Eles provinham, na época de Jesus das camadas sociais dos artesãos, pequenos comerciantes e gente pertencente à classe média.
A ideologia dos fariseus.
Tinham características de serem nacionalistas e de odiarem os estrangeiros. Na época de Jesus eram moderados e aceitavam a política da convivência imposta pelos conquistadores romanos. Na Judeia eles faziam a política dos sacerdotes de Jerusalém e das classes ricas de Jerusalém.
