Olá Benedito Manoel de Cam,po Limpo Paulista - SP
É mais uma pergunta bíblica que não temos uma resposta direta no texto bíblico. A Igreja Católica dá uma explicação para este acontecimento com respeito à Maria mãe de Jesus, utilizando o que a tradição desde o início entendeu com a Assunção.
O que nos diz a Bíblia?
A Bíblia não dá uma resposta direta deste acontecimento, a Bíblia silencia sobre a Assunção de Maria. A Palavra de Deus, que encontramos na Bíblia poucos dados nos mostra para uma biografia da pessoa de Maria, simplesmente encontramos algumas passagens, que narram fatos de sua vida e não entra em pormenores sobre o final de sua existência, nem o local, nem o que aconteceu depois da morte, onde foi sepultada. Há, entretanto, algumas passagens bíblicas que, embora não sejam referências diretas, a este acontecimento a Assunção de Maria, são interpretados pela Tradição da Igreja como referentes à sua glorificação após a morte.
Por que que cremos na Assunção de Maria
Não há motivo para não se crer na Assunção de Maria, visto que muitos homens na Bíblia também foram elevados ao céu, como Moisés, apesar de morto (Jd 1,9), Henoc que “pela fé, foi levado, a fim de escapar à morte e não foi mais encontrado, porque Deus o levara (…)” (Hebreus, 11,5), Elias que subiu num carro de fogo, e foi arrebatado por Deus, em corpo e alma (2Reis, II, 1-11).
A Bíblia registra Deus “tomando” Enoque e Elias ao Céu (Gênesis 5,24; 2Reis 2,11). Por isto, não é impossível que Deus tenha feito o mesmo com Maria. E abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados;
E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram a muitos.”
E ainda São Paulo diz: “Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados” (1Cor 15,51), ou seja, nada nos impede em crer na Assunção de Maria, visto que “nem todos morremos, mas todos seremos transformados” (1Cor 15,51), ela pode muito bem ter sido levada em corpo e alma sim, como nos atestam os cristãos desde os primeiros séculos e é Dogma da Igreja católica.
Se Maria morreu de causas naturais, se ela só dormiu, como dizem alguns, são detalhes que não sabemos, pois não há relato bíblico sobre a morte de Maria, já que não podem afirmar que a Bíblia diga que a Mãe de Jesus morreu, nem muito menos podem afirmar que ela não foi Assunta.
Por que na Bíblia não encontramos o fato da Assunção
A única definição da Igreja sobre a morte de Maria é que: “terminado o curso da vida terrestre, foi assunta em corpo e alma à glória celestial”.
O Senhor elevou-se ao céu e está sentado a direita do Pai (Lucas 24,51; Atos 2,30.34; 7,55-56) e para lá levou a Arca na qual Ele habitou nove meses e da qual tomou sua carne, que não podia ver a corrupção (Atos 2,27.31), agora glorificada (João 1,14; Apocalipse 11, 19).
Alguns não católicos, que não compartilham da herança dos primeiros cristãos, afirmam que a doutrina da Assunção é o resultado de se elevar Maria a uma posição que se compara a de seu Filho. E dizem que alguns católicos romanos vão muito longe, e ensinam que Maria ressuscitou no terceiro dia, assim como Jesus, e que Maria ascendeu ao Céu, assim como Jesus.
Ensinar a Assunção de Maria seria, segundo eles, um passo na direção de torná-la igual a Cristo, essencialmente proclamando a divindade de Maria, fazendo que seja adorada, e que a ela se ore.
Desconhecem, no entanto, a verdadeira e sã doutrina da Igreja vinda da tradição, que faz a diferença entre Ascensão de Jesus e Assunção de Maria.
Ascensãosignifica voltar para o alto, Jesus que desceu do céu retorna ao Pai, é o próprio Deus que volta de onde saiu.
Assunçãosignifica ser elevada, Maria foi elevada ao céu, ela é humana, não divina, é o primeiro ser humano renovado por Cristo, a entrar no céu de corpo e alma após a Ressurreição do Senhor e antes do juízo final.
Ela nasceu na terra e pela graça divina foi elevada ao céu, pois para nós, católicos, é lógico que Deus não permitiria que aquela que deu sua carne e sangue caísse em corrupção. É por causa de Cristo que Maria é venerada, e não o contrário.
Mais alguns pontos do por que a Bíblia não registrou a morte e Assunção de Maria literalmente
A Bíblia foi uma construção, o Antigo Testamento já estava praticamente completo, mas o Novo estava em processo, já que o primeiro Evangelho, o de Marcos, foi escrito aproximadamente 30 ou 40 anos após a morte de Cristo (no ano 60 de nossa era), só para dar um exemplo.
Durante esse período, a fé era transmitida, em sua maioria, oralmente.
O próprio Apóstolo Paulo diz que ensinou o Evangelho, porém os livros dos evangelhos ainda não estavam prontos em sua época, assim o ensinamento dele era oral:
“Vos recordo, irmãos, que o Evangelho com que vos evangelizei não é doutrina de homens” (Gálatas 1,11).Bíblia de Jerusalém
“Permanecei, pois, constantes, irmãos, e conservai as tradições que aprendestes, ou por nossas palavras, ou por nossa carta” (2Tess 14) Bíblia de Jerusalém.
De alguma pregação dos apóstolos é que aprendeu este mistério. Isto quer dizer que o ensino oral era o que berçava as primeiras comunidades cristãs.
João não está dizendo que quer ir explicar-lhes a carta; para ele, é mais importante o ensino que lhes possa dar oralmente ao invés daquele lido em suas cartas.
Ademais, Jesus mandou que pregassem e não que escrevessem (Mateus 28,20); tão somente cinco apóstolos decidiram escrever: Pedro, João, Tiago Menor, Judas e Mateus; mas todos os doze pregavam sem papel.
Se lermos as Cartas, veremos que há muitas coisas que as comunidades deviam saber para que os autores apenas fizessem recomendações sobre elas. Eles não estendem suas cartas para ensinar-lhes coisas novas.
A escritura não quer ser autossuficiente, apenas uma ferramenta Deus para comunicar-Se ao homem. Não que esteja abaixo da pregação apostólica, mas sujeita a esta.
Com esses exemplos, podemos perceber que nem tudo foi escrito, mas tudo o que foi escrito é o suficiente para crermos que Maria por ser Mãe de Jesus foi Assunta aos céus.
