Em linhas gerais, a Igreja Ortodoxa tem os mesmos livros da Bíblia Católica, aceitando a lista mais ampla de livros do Antigo Testamento, conforme encontrada na tradução grega do Antigo Testamento, a LXX, que traz 7 livros escritos somente em grego e que, por isso, não estão presentes na bíblia hebraica: Tobias, Judite, 1 e 2 Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico (ou Sirácide) e Baruc. Além desses livros, há textos a mais nos livros de Ester e de Daniel, que igualmente existem só em grego. Para a igreja católica e ortodoxa, esses livros são inspirados por Deus e fazem parte da Bíblia, enquanto que não estão presentes nas versões da bíblia protestante e evangélica.
A Igreja Católica fixou o seu cânon, a lista dos livros bíblicos, no Concílio de Trento, no contexto da disputa com Lutero e os Reformistas. As outras igrejas não tem uma decisão histórica que fixa a lista dos livros. Mesmo a igreja protestante, na época da Reforma, não tirou os ditos livros da Bíblia, mas Lutero os colocou ao final do Antigo Testamento, classificando-os como sendo de uma categoria inferior, coisa que fez também para alguns livros do Novo Testamento, mas que por sua vez foram completamente integrados na Bíblia Protestante atual, como a Carta de Tiago. Ao invés, em relação aos livros do Antigo Testamento, houve uma exclusão deles das edições das bíblicas protestantes.
Cânon da Igreja Ortodoxa
Em relação à lista dos livros da Bíblia da Igreja Ortodoxa, encontro bastante dificuldades de dar um elenco detalhado e uma resposta com autoridade. Vendo sites de igrejas ortodoxas, parece que a Bíblia deles coincide com a Bíblia Católica, tomando a LXX como texto inspirado.
Sabemos que em 1672 houve, entre os gregos ortodoxos, um sínodo em Jerusalém onde o tema foi tratado. Foi tomada uma decisão que definia a lista oficial dos livros de maneira muito parecida com aquela da igreja católica, definida um século antes no Concílio de Trento. O decreto determina que o Salmo 151 seja parte do livro dos Salmos. Disseram também que os livro dos macabeus são 4, mesmo se 4Macabeus é, na verdade um tipo de apêndice, como também acontece com a Oração de Manassés. Eles têm igualmente 1Esdras e 2Esdras, esse último inclue os textos de Esdras e Neemias.
O decreto de 1672 não foi resultado de um sínodo ecumênico, que incluiu todas as igrejas ortodoxas e nem todas as igrejas aceitaram suas decisões. Apesar disso, as edições das Bíblias publicas pela Igreja Ortodoxa incluem os livros indicados nesse decreto, exceto no que se refere a 4 Macabeus, que muitas vezes é colocado como um apêndice ou até mesmo excluído.
